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  有皇帝为表率，崇文风气日盛，朝中通过科举选拔的官员所占不只半壁，文士儒生清贵非凡，才学广博的名士更是得人尊敬，有些孤高之士连对一般宗亲勋贵都不理不睬。

    国子监常邀名士讲学，连太子都要观学旁听。

    这几年境内稍平，却不能说天下完全大安，新朝收服各藩镇的时候，有过几次猛将循当年藩兵旧例趁阵前带兵反叛自立，幸而今上骁勇一一荡平，后整顿禁军以固兵力，逐渐收归人心平定天下。前年叛将私窃蜀地建立伪朝，朝廷才派兵剿灭，原岭南节度使入京觐见后，镇中大将不满归顺犯上作乱，又不得不出兵平息。

    北方奚狄伺机而动扰乱边境，朝中对北方有主战主合两派，主战认为奚狄等族趁国中动乱无暇顾及逐渐壮大，已建制立国，虽因早年一战不敢大肆侵入，却频频于边境劫掠，因此要早作打算以免将来祸患，主和派认为国中战乱数年，正该休养生息，以图养民抚民，再不适合言兵，对奚狄可用别的办法安抚之。

    国子监论学不避国政针砭时弊，前几日说到“仁”与“德”，讲学的名士正是主和派几个官员请入汴梁的，所宣之道自然站在主和一方，而太子，虽未尝于朝上明显支持哪一方，却如同他父亲年轻时一样血气方刚，不愿屈就的性子，言虽不明意在主战。

    旁听时，太子和讲学名士辩了起来，期间措辞或许略为激烈，名士大感受辱。名士既有同门师兄弟，其中不乏在朝为官者，也有弟子数众，此番争辩不止触动名士一人而已，虽然太子后来向登门道歉，此人却不太领情，他是文人风骨，就算不买太子的帐也不