第十六章 尼泊尔支教者的觉悟 (第6/9页)

   樊白令有点不好意思地说：“我是刚刚才开始看的，结果一开篇就是文革。”

    孟凯琳笑道：“就是这一点我非常钦佩他，刘慈欣对于那个癫狂的浩劫年代是有深刻反思的，敢于用这样大段的篇幅去描写，真的是很有勇气的。”

    樊白令迟疑了一下，说道：“确实很惊心动魄，不过我觉得刘慈欣作为一个男性作家，描写起女性来总是带了一点不真实。他写叶文洁去了红岸基地，后来生了孩子，在一个小山村里休养，那里的男人都很粗暴，打女人或者性sao扰，但是他们对叶文洁都很客气，叶文洁起初并没有在意，后来知道了他们是怎么对待村里的女人，就特别感觉到这种尊重的珍贵，我看到这一段描写，就觉得心理有一种说不太出来的不舒服，我很怀疑叶文洁真的会那样想吗？叶文洁给我感觉是一个很坚强，也蛮有想法的人，她会去和农村的女人比高低吗？”

    孟凯琳愣了一下，想了片刻，说道：“其实我觉得刘慈欣这样写是相当真实的，因为我在尼泊尔就有这样的感受，并不是比高低，而是一种感动。我曾经去过尼泊尔支教，给我的感触非常深，那里就像中国八十年代的农村，并不发达，而且性别歧视也很严重，但村里人把老师们当成另一种人看待的情况是非常真实的，而志愿者不会因为他们歧视女性就义愤填膺，因为知道那是愚昧环境造成的愚昧观念，这并不会影响我们对他们的热情和尊敬有个正向的印象，不是自觉高人一等，而是对当地人对于知识和文化的尊重和渴求而感到欣慰。

    叶文洁和这个时代的读者不同的是，她知道自己所处的八十年代中国的道德水平，对这些人没有