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甚至成为了一种潮流。好像一个大学生不鄙视教廷，他就不配追求科学一样。

    这自然不是完全正确的理论，但确确实实体现出了教廷的形势危机。

    教廷倒是想通过捕捉和压迫学生来阻止这股潮流，但大学里有许多学生都是贵族或者中层出身，轻易动手很容易引起反弹。一旦他们要抓那些平民学生，莱茵的人又会以校董的名义对他们提供庇护。这让教廷感到十分棘手。

    在教廷已经够头疼的时候，翻译版的和口述的开始出现在大街小巷。那些人一遍又一遍地重复的语句，不忘加上自己的理解。几乎每个人的理解都有一些不同，里的每一句话都可能有两三种不同的解释。这种解释方法显然使得遵循行事的人更加自由了——他们可以凭心情选择要选择那一种解释方法，并遵循它。这些口述人还对教廷怀有敌意，他们不停地强调，教廷以神使自居，是为了窃取神的信仰。他们不肯把神的语句与世人分享，还妄图独占解释神的语句的权力，这一切的一切的，都是为了让世人的信仰无法到达神所在的居所，教廷便可以在世俗之中妄称神的使者，以此压迫剥削神真正的子民。

    比起那些极少数的做好事的传道士，显然行压迫剥削之事的修士要多上许多。

    这番话一出来，很快便传遍了整个坎诺，甚至往周边的地区也扩散出去。

    教廷震怒，派人去抓那些街头演讲之人。可这些人是何等的训练有素，教廷一开始派出的人不多，让这些人跑了不说，还把这股声浪刺激的更大更凶猛了。

    教廷郁闷之下只能加派人手，把整个坎诺搞得鸡犬不宁，多次拦截车