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长汪山海的私人产业，书院里学生四十余人，都是通过考试后才入的学，而得汪山海亲传的只有寥寥几人。徐野跟其他人不同，他是汪山海教出来的学生，却不愿意成为汪山海亲传弟子。

    “你已经是举人老爷，他们都说你不必回来。”八九岁的小胖子蹲在树下仰着头，嘴角和下巴还粘着饼屑，污黑的小手扶在膝头。

    “当我想来？”徐野翻身从树杈上跃小。

    汪山海乃当世大儒，门生遍布整个大越国，在朝廷掌握着极大的话语权。徐野是汪山海得意门生，但却不是衣钵弟子。十年前徐则就反复叮嘱过儿子，不能拜任何人为师，如果别人明示，觉得骑虎难下，便以有道士解过命，他没有师徒缘为理由糊弄过去。

    儿时的徐野并不太理解父亲的意思，随着年纪增长，对朝廷脉络有了清晰认知后，才明白父亲的用心良苦。拜师有时候跟站阵营没分别。他们徐家有祖训，只做纯臣，否则将被族人所不容，面临驱逐的惩戒。偶尔夜深人静时他也会好奇父亲那样的性子和头脑，不像是怕祖训的人，父亲为的大约还是他这个儿子吧……

    “徐小六，有你的家书。”王木走过来，递上一封略厚的信。

    梧桐书院的学生有极富有的，也有极贫困的。没钱的孩子怎么办，自然是要在庄子里做活。比如伺候田地、看门做饭、修屋子、打扫。不过给有钱孩子私下洗衣打杂这种事在书院里是不允许的。汪山海曾收留了几个身有残疾的流浪军奴，只有这几个人才能接能赚钱的活。徐野的衣裳就是他们给洗。像王木这些外城普通百姓家的孩子，书院免了各类费用，他们就得轮流干书院公共的杂事