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一席，俱在下面。

    地下老婆丫鬟站满。李宫裁王熙凤二人在里间又一席。黛玉还是装病没来。紫鹃在房里陪伴。想着应该是贾政猜灯谜了。

    原著里这段写的有意思，首先是贾兰，没有老爷叫就不肯来，从小就是的“牛心拐孤”的性格，不过是不是原著上贾府人说的“天生”就有的斟酌了。

    然后就是那些据说体现预示了红楼众人的性格前途的灯谜了。贾母的“荔枝”据说是树倒胡猴散。贾政的砚台是他自己的写照。而三春和宝钗的是预示了自己的前途。

    不过没有黛玉和湘云的。这里是因为黛玉装病没去，原著上是贾政看的悲从中来，被贾母打发走了，所以没看到。

    就是说没有黛玉明确的归宿的诗。事实上紫鹃回忆，好像整本红楼梦里就没有特别明确的关于黛玉前途的话。除了指明黛玉和宝玉无缘（比如太虚幻境里的判词），这么说来黛玉还是有生路的。

    对了这里让贾政最郁闷的就是宝钗的灯谜诗了，如此推断，宝钗恐怕不入贾政的眼。好在这个时代，大户人家的公公和媳妇也没什么交集，所以贾政不喜欢宝钗，宝钗也没什么。

    所以这段虽然不长，确实是红楼里的极精彩的一笔。写出了贾府中人（没有黛玉、湘云这两个贾府外的人）的前途，性格；伏笔了贾兰；还有当时风俗的细节（三春直接和贾政问答，而宝钗由宝玉代答，是侄女、女儿，面对面的说话；而内侄女，就不能直接说话了。）而且还有贾政对宝钗的不喜，与王夫人对宝钗的喜爱的，暗写了这对夫妻的兴趣异然，貌合神离。

    贾母次日仍领众人过节。（紫鹃不明白元宵都