第三百二十四章 番外一 天子的友谊 (第3/4页)

都有统一天下之志，实际上是敌非友。两位天子的私交，就更让人感到惊讶。

    最让人感到不可思议的一点是，在婚姻问题上，两人出奇的一致。

    桓容终身未娶，非但没有立后，连临幸妃嫔的记载都没有。负责记录“后宫生活”的有关部门直接成了摆设。

    秦璟的记载不多，翻遍史书，寻找蛛丝马迹，最后可以肯定的说：和桓容一样，这位秦国皇帝一生未娶。

    没有成亲，没有临幸嫔妃，自然不会有孩子。

    桓容坚持单身，膝下无子。按照惯例，本该以亲兄弟的儿子为继承人。

    然而，事情却非如此简单。

    桓熙无子，且早年犯错，被夺爵关押姑孰，从最初就剔除出去。

    桓济早死，身后留有一子，但史书载其品行有瑕，和桓熙一同关押，至死没有封王。他的血脉，自然不会被考虑。

    桓歆早年有野心，而立之年忽然改变志向，一心向道。此后，更是发挥桓家人坚持到底的精神，干一行爱一行，在华夏宗教历史上留下浓墨重彩的一笔。

    涉及到驱逐番僧之事，后世有多种说法。但是，无论评价如何，主流的观点是，在这件事上，桓歆有功无过。

    桓祎儿子倒是不少，奈何各个像足亲爹，在家里坐不住，从元服后就随商队出海。

    等桓祎年事渐高，卸下众任，兄弟几人各领一支船队，轮换着行走海外各国，常年累月航行在海