第0027章 割rou饲雕即成佛 (第3/6页)

起的油锅柴禾，刀剑等也撤下了。

    “刚才被一只畜生搅了场，真是荒唐。”忽必烈叹道，“辩经继续，就不必再提什么和畜生相关的事了，晦气。”

    张君宝在心中直骂无耻。

    忽必烈这是公然偏袒佛教嘛。

    不提畜生相关的事，那么刚才自己提的割rou饲雕不就到此为止了？

    也就是说佛教那边没给一个说法，就这么结束了。

    可这是皇帝出声强制叫停，没办法。

    张君宝清楚的很，刚才忽必烈冲着金雕发脾气，可不是因为它擅闯辩经之地，而是它的到来给了自己提出割rou饲雕的理由，让佛教那边下不了台。

    忽必烈自然恨极了金雕，也是借此发怒替佛教解围。wap.

    对他来说，一只爱雕自然比不上佛教重要。

    其实张君宝也没想过自己能够一击就能定胜负。

    同时他也在感慨，幸好这里的和尚还没那么疯狂。

    真要有个和尚说自己敢割rou，那自己还真就不大好收场了。

    毕竟这个和尚若真的死了，可佛教那边说他成佛了，自己又无法证明他有无成佛。

    佛教讲的是轮回转世说，其他和尚说他灵魂转世投胎去了，这里的只是前世rou身，自己根本无话可说。

    这点和道教完全不同，道教讲的是白日飞升，rou身成仙。

    所以说，道门中人施展仙法死了，便代表死了。

    从这方面来说，佛教有点占便宜。

    不怕死的和尚不是没有，历史上做出这样的事可不少，而且是有过之而无不及。

    为了弘扬佛法，一些僧人的确做过割rou饲鹰这样的事。

    这种人可以说