15 流言 (第6/8页)

性的基础上的，父权制的建立使得男性无论是资产阶级无产阶级都不是无产阶级，他们可以花较少的代价就通过父权制的婚姻将女人化作生产资料，并支配其zigong再生产，成为一个奴隶主，小资产阶级。她认为阶级即是性别，认为父权制的女人，才是真正不分国界的无产阶级，因此所谓的赤色主义应该是属于女性的主义，真正的赤色革命也只能是女性为主体的革命，而不应该由男性来领导，因为男性为主体的革命永远将不可能达成赤色结局;她还尤其集中批判了社会达尔文思想"，说这是在精英阶层男性中普遍存在的意识形态，而这类男性正是中原父权社会的既得利益者与维护者，是罪魁祸首，是她所支持的赤色主义立场相对的敌人

    总之，这时候沈恪才恍然大悟，原来像他这样的公子哥正是她极是反对鄙薄的那类精资社达"，父权代表人。

    他逐渐认清现实，原来，她不喜欢这样的自己，她甚至厌恶这样高高在上的自己。

    可要论什么样的男性才能得到她的褒奖？似乎在她眼里符不符合马基雅维利式的中原世俗意义的成功不重要，重要的是男性肯放下中原社会给予男性的性别红利，放弃用客体化女性的父权逻辑链思考，克己守礼，退居其次，尊重支持女人追求自我，做女人忠心耿耿兢兢业业的服务者

    蒋烟婉的要求在有的人看来很容易，特别是一无所有人，但对有些男性就很难了，尤其是对沈恪这种什么都有的。

    他一开始十分抗拒蒋烟婉的思想。人又没办法选择出身，他从小含着金钥匙出生，接受最良好的精英教育，成为