民俗从湘西血神开始_112、新知识,新使用(3k) 首页

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   112、新知识,新使用(3k) (第4/6页)

灵吸收,不过埙老师说,根据甲骨文上和一些出土的文物上面观测,神灵(他们在壁画之中,是比主祭人还要高大的,奴隶是最小的)在吸收了祭香之后,似乎会提升神性。

    变得更大。

    埙老师大胆的推测。

    血rou祭祀,是食物。

    祭香,是祭祀之中极其重要的一环,祭香可以叫神灵朝着更高的位格推进,更加强大,其中的体现就是,享受了祭祀的神灵,在画面里面的体型会越来越大。

    画师们为了体现这一切,一般是将祭祀台作为对比物。

    同一个祭祀台,越来越大的神灵。

    并且埙老师还怀疑,祭香的作用不止如此,因为在殷商的后期,在武丁之后,国家场面的大祭,也就是“君王(主祭人)—祖先神(中介)—天帝(最终祭祀者)”这个体系之中的重要一部分,祖先神,他的作用在被淡化,君主的地位不断的拔高,他似乎有代替祖先神的趋势。

    所以他怀疑,那些君主是不是剥夺了祖先神的一部分权柄?

    这要是在正常的研究之中,就是君主地位的拔高,不会涉及到其它的东西。

    可是林峰看着这些信息。

    神情一动。

    万一,这正是祭香的作用呢?

    没有中间商赚差价。

    感觉到了祖先神灵的强大,感受到了神灵的强势,君主(主祭人)也想要变得那么强大呢?

    也不是不可能。

    记住了祭香的作用,林峰打算回去试试。

    并且,他顺便记住了祭祀的程序,方便他可以使用祭祀程序。

    看起来,祭祀需要一个媒介,林
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