剑出中原 第230章 断疑 (第2/5页)

了。”

    白玉天道：“道长，人从生到死，可说是除了家务事还是家务事，该管的还是要管一管的。”

    五山道人听过，细细一想，不禁认同了起来，感慨道：“是啊！人这一生，不是逢年，就是过节；不是迎娶，就是出嫁；不是生日，就是治丧；不是求神，就是还愿；不是烂醉如泥，就是就医治病；不是眼花了，就是看走眼......表面上，琴棋书画诗酒花；暗地里，柴米油盐酱醋茶。事事若没有他人参与其中，自己也过不痛快不是。”

    白玉天听过，思绪不胫而走，心想：“生活本不易，有些人还要颠过来倒过去，忙个不可开交。就算能自命不凡，就算能自命清高，到头来还不是人为财死、鸟为食亡，荣华富贵抵不过大梦一场。可见，折腾来折腾去，没什么必要，顶多算是把一日三餐变着花样来吃，把家常家短想着法子来弹唱。”于是朝五山道人说道：“道长，皇家立太子讲究立嫡、立长，我们要不效仿一下得了。”

    皇家立储立嫡、立长、不立贤，道理很简单，长是绝对的，是不可更改的；贤是相对的，是可以伪装的，或是可以伪造的。人是可以被教化的，只要储君不是先天智力低下，召集一些贤能饱学之士来教导培养就成，没必要非要选什么表面看上去仁德、贤能、聪慧的皇子做继承人。

    五山道人知道，确立掌门，是一剑门的家务事，所谓清官难断，看官更难断。心想：“你一言我一嘴，公说公有理，婆说婆有理。目光短浅的，从别人家看到了自己家；眼神好使的，从家看到了天下。也是，若将天下分割成无数个小块，自己拧得动的那一小块绝对是一个人或几个人屹立于土地之上组成的一个家庭。

    于是说道：“你自己看着办吧，我可不敢插嘴。”

    白玉天问道