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崔瑛而言，军训就是个了解学生性格的途径，家长一天打三个电话的，不是身体情况特殊就是家庭特别溺爱；抢饭护食的大多比较自我；谁做事认真，谁关心同学，谁又心思敏感，在与同学和老师的日夜相处当中都会昭然若揭。在还没有学习成绩对学生产生影响的情况下，学生会自然得对几个有组织能力的人产生信服感，这些学生就是潜在的班级干部的人选了。

    而对崔瑛面前的这些从没念过书的孩子来讲，军训的时候学一学礼仪规矩，知道一点基本常识，真正上课的时候才不会一团糟，他可不想自己的课堂变成里贾家族学的样子。

    可崔瑛不能说“军训”两个字，好男不当兵，好铁不打钉，从府兵制瓦解开始，军人在中国历史上的地位就一路下滑。所以以“礼”为名立规矩，才是这个时代能够接受的方法。

    “人的站有经立、恭立、肃立、卑立，”崔瑛用白垩在黑板上写了四种站姿的名称，然后画下四种站姿侧面简笔画，“这四种站姿就是这样的，我们先学经立，也就是平时怎么站才好看。”

    张雷抬着头，看着前面好看的先生一点一点告诉他们要怎么做，然后走到他身边，很轻柔地纠正他的动作。先生身上干干净净的，没有泥渍，先生的味道清清爽爽的，没有汗腥味；他忽然就明白爷爷所说的叫读书人的样子是什么了。

    要是崔瑛知道张雷心底的想法，估计会嗤之以鼻。讲究卫生是必要的，站有站样、坐有坐样也是应该的。但要真帮这群小家伙教得整天干干净净，油瓶倒了都不扶，那就不是教他们了，是害他们了。

    第一天，崔瑛教了他们什么是经立，什么是跽