科技强国，向秦始皇直播四大发明 第268节 (第3/5页)

，性本善”

    ，也都知道忠孝仁义。

    这是浸润在每一个华夏人骨子里的东西。

    如果要完全抛却，不亚于剜去血rou，打碎脊梁。

    有人惶惶问：“那以后就不教这些了？”

    “教，”旁人回答他，“只是不只教这个了。就作为一个科目。”

    又解释了一下科目的意思。

    那人放下心来：“教就好，我还以为完全不教了呢。”

    明朝。

    王阳明可没有那么乐观。

    他回头看，透过窗户看到自己书房里那一架架的经书，悠然长叹：

    “科举废，经学亡啊！”

    他早就看出，后世的教育本质应该是更注重在“实用”之上。

    但经学，恰恰就是不实用的。

    它教的，是为人的道理，是人的品格。

    而不是实用。

    没有了科举，经学是很难再走下去的。

    “但，人是需要有思想的。”王阳明皱眉，“没有思想的人，和野兽又有什么区别呢？”

    所以即使是仙画，也点出了经学不再之后的混乱局面。

    只是，王阳明陷入到沉思，一种什么样的思想才能兼顾经学的精髓与科学？

    秦朝。

    即使是已经不再学儒，改为了法家的李斯，也不免心有戚戚焉。

    法家，也是包括在了经学里的。

    而天下的儒生们，尤其是鲁儒，早就开始破口大骂，或者恸哭：

    “礼乐崩坏！礼乐崩坏！天之将亡也！”

    西汉。