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    在封胥之突破的时候，凤清欢就出现了，她满怀惊愕，此时见一只孔雀没入封胥之体内，与之合二为一，凤清欢若有所思。

    她修过身外化身之法，只为渡劫洗去业力，即使她杀的多是邪修和负心人，也因为杀戮过重，业果累累，滴血化身转世历劫，也无法洗去多少业力。

    此时看封胥之状态，身外化身等同本人，一人修魔，化身修佛，这佛修是渡过不知多少灾厄的圣僧，自带功德之力，和杀戮过重的魔尊合为一体后，当即，魔尊身上业力就消失了大半。

    凤清欢若有所思，若是她也如此，将神魂分开，取出不沾染业力的部分，制成化身，用身外化身渡世积累功德，是不是就能慢慢洗去自身业力？

    身外化身修行法，于如今的十二仙洲修士中已经失传，封胥之得到的本是藏在魔域的孤本，只不过，魔域身外化身之法，属于邪道，封胥之钻研之后，才将之变化为适合自己的修行法。

    加之封胥之对陨落的神兽感兴趣，特意取了神兽骨骸做化身，就更不同一般的身外化身。

    上古神兽，对于人、妖、巫族而言是祸端，对衍生出万物的天道而言是威胁，但是以上古神兽的立场而言，它们与天道势均力敌，只是成王败寇，最终天道胜，它们败，只能成为天道的一部分。

    上古神兽骨血化为仙洲，魂魄融入造化玉碟，算是以一种特殊的方式合道。

    因此，如今的神兽残骸，也带着天道之力，封胥之以之制作成身外化身，就不同于一般的修士分、身修炼法。

    封胥之当年制作分、身，正是参悟透了这一点，借了天道的势达成自己的目的，事实证明，他成功了。