《周易》哲学解读 导说第一篇(十八) (第2/4页)

’。一夫之行也，众顺而有威武，故曰‘利建侯’。坤，母也。震，长男也。母老子强，故曰‘豫’，其繇曰：‘利建侯行师’。居乐出威之谓也！是二者，得国之卦也。”

    ⑶、《国语·晋语》：“十二月，秦伯纳公子……董因迎公于河，公问焉，曰：‘吾其济乎？’对曰：“……臣筮之。”得《泰》之八，曰：“是谓天地配亨，小往大来。今济之矣，何不济之有！”

    我们先看《国语·周语》里的筮例，即“成公之归也，吾闻晋之筮之也，遇乾之否，曰：‘配而不终，君三出焉’”的说法。此筮例是单襄公（春秋时期单国的国君）听说晋成公（前607年—前600年在位）回国即国君位时，晋人给筮的这一筮例，所做的评论。

    晋成公名“黑臀”，晋文公之子，晋襄公之弟，晋灵公的叔叔。前607年，晋国赵穿杀晋灵公之后，赵盾派赵穿迎客于周的公子黑臀为晋国国君。公子黑臀归晋时，晋人占筮，得“乾之否”。而单襄公听说此事，并通过这一卦，给晋成公作出的评价。这里的“成公之归也，吾闻晋之筮之也，遇乾之否，曰：‘配而不终，君三出焉’”，是单襄公闻此事后说出这一番的话。但这一筮例，并未提到《周易》名称。虽“乾之否”一说里的“乾”与“否”，《周易》一书里却有两个名称。不但《周易》里有这两个名称，而按《周礼》里记载的“三易之法”的“三易”里的《归藏》与《连山》筮书，也有“乾”与“否”这两个名称。况且此筮例中又没有涉及《周易》里的句子内容。再则，这一筮例中所言的“乾之否”，在春秋《周易》文本的《乾》篇里，也没有以“否”作“繇题”的。从这些方面来说，就无法认定这一筮例，是以《周易》卜筮的例子。而这一筮例中出现的“配而不终，君