《周易》哲学解读 导说第一篇(十六) (第2/6页)

个筮例，有两例的称法，则是“其卦遇《蛊》曰”和“其卦遇《复》曰”。而且这两例所引用的繇辞也不是出于《周易》一书里的句子。这两例是出自《僖公十五年》与《成公十六年》里记载的卦例，这两卦例是不同与《周易》的以外卦书。这种异于《周易》的卦书，并与考古上发现的湖北江陵王家台秦简上的卦书相同。王家台秦简上的卦书，被学界认为是《归藏》，其卦画符号及卦名称与今本《周易》相同，但结构形式及内容与今本《周易》完全不同。这说明《左传》一书里记载的筮例，反映的筮书，仅仅是与《周易》里的六十四画符号及名称相同，而内容不相同的筮书，至少有两种以上，这符合《周礼》中所云的“三易之法”。

    在《左传》一书中出现的筮例共十三例，而其中有十一例，却是以《周易》筮之，所出现的“繇辞”与今本《周易》里的爻辞能够一一对应。但从这十一个筮例的称法中，皆不反映“九·六”爻题。从十一个筮例中来看，所反映的是一种不同于以“九·六”爻题为结构形式的《周易》文本，我们给这种《周易》文本命名为“春秋《周易》文本”。

    《左传》一书中既有记载“以《周易》筮之”的筮例，也有引证《周易》文辞说明问题或阐明观点的引用例子，如同引用《诗》、《书》那样，直接是用于说明事理的例子。我们也将《左传》一书里记载引用《周易》的例子列举如下：

    ①《左传·宣公六年》：“六年春，晋，卫侵陈，陈即楚故也......楚人伐郑，取成而还。郑公子曼满与王子伯瘳语，欲为卿，伯谬告人曰：‘无德而贪，其在《周易》《丰》之