第四章 归元 (第3/7页)

，道家早就有了，道教还未成熟，没有后世那么多的规定。

    太平道、天师道等都处于道教的初始阶段，何况天师道兼管地方内政，更有别于后世道教。

    不过，森严的等级制度已初见端倪。

    陆景拜师并不是脑袋一热，他特意了解过其中门道。

    天师道内部共有六个等级，按闻道高低设立名位，而得道之多寡，最直观的体现就是练气境界高低。

    ——初窥门径者，能炼食化精，强身健体，但体内尚无真气，这类人只能算“居士”。

    ——居士入道，炼精化气，经脉之中生出内力，这才算正式弟子，谓之“鬼卒”。

    ——鬼卒之上，气开天灵，辟出泥丸宫，生出神念，此者为“祭酒”。

    ——在祭酒之上，还有大祭酒、嗣师乃至天师，到了这个级别，无一例外都是武功卓绝，道法精湛，身怀通天道术，非等闲之人所能揣度。

    治所内这些穿灰色道袍的人，就是天师道鬼卒，分文武两部，协助祭酒管理地方政务。

    他们都是前任祭酒刘泳的弟子，刘泳死后，范铉继任，他孤身一人，对这套班子一点没动，拿来就用。

    “师叔。”

    范铉进门，忙碌的众人不忘行礼，一双双眼睛好奇地看向他身后的陆景。

    一般的记名弟子可不用师叔亲自领进门……那这个人……

    “这是你们的师弟，我新收的真传。陆景，陆东庭。”

    范铉直截了当做了介绍，院中众人都吃了一惊，跟罗峰的反应一样。

    出去一趟就收了个真传？

    是不是有些儿戏了？

    陆景可不管这些，端端正正行了一礼，不卑不亢道：