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chapter 8 (第3/7页)
不受任何国际生殖研究伦理的约束。 颜谧似懂非懂地点点头,又担心地问:这样做安全吗? 放心吧,很安全。林清雪笑着搂住颜谧的肩,这里已经有人用过了。刚才带你抽血那两位科学家,就用这个技术孕育了两个女儿,非常健康。 颜谧心里的疑虑消下去一些,又想起一件事:受精卵要移入你的体内? 对啊,不然呢?林清雪点点头,复又无奈地感叹:人造zigong又还没被研发出来,只能自己怀了。 人造zigong?颜谧愣了愣,是指体外培育婴儿的技术吗?你不会觉得用人造zigong孕育孩子不尊重生命吗? 怎么会?林清雪反问,不尊重谁的生命?婴儿的吗?那女人的生命谁来尊重?全世界每天就有1000名妇女死于与妊娠或分娩有关的并发症,即便现代医学能够减少孕产妇死亡率,那也是建立在能及时获得现代医疗救护的前提下,也就是说女性一旦怀孕,就要被束缚在离现代化医院一小时交通路程以内的地方,才可以保证及时接受医疗救助。而即便是这样,也不能保证一定安全,生育损伤更是无可逆转,这对女人公平吗? 这不是每个女人都要承受的吗?颜谧意味不明地笑笑,他们说,不经历生育痛苦就不配做母亲。 呵呵,林清雪冷笑两声,从来没人会说男人不经历生育之苦就不配做父亲!他们歌颂苦难,只是为了用苦难把女性压倒罢了。如果说不亲自怀孕就不尊重生命,那从古至今的男人都很不尊重生命了?不过,她话锋一转,现下如果有人造zigong,对女性来说也不是好事。 颜谧有些疑惑:怎么说? 明末的局部性别比达到3:1,男人留下女人的唯一理由是繁殖需要女性。一旦孤雄繁殖和人造zigong研究成功,性别间的生殖纽
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